Самыми близкими родственниками идейцев Америки являются тюрки Центральной Азии и Алтая, которые перешли в своё время из этой самой Сибири на Американский континент - тогда между Евразией и Сев. Америкой существовал перешеек.
В XX веке антропологи показали сходство американских индейцев с представителями азиатской расы. Геологи указали на тот путь, по которому происходило переселение предков америндов в Новый Свет -через Берингию, сушу, существовавшую на месте нынешнего Берингова пролива. Наконец, археологи определили время появления человека в Америке - наиболее древние археологические находки, относящиеся к эпохе палеолита, имели давность 40—25 тыс. лет тому назад. ЧАСТЬ 1

Самыми близкими родственниками идейцев Америки являются тюрки Центральной Азии и Алтая, которые перешли в своё время из этой самой Сибири на Американский континент - тогда между Евразией и Сев. Америкой существовал перешеек.
В XX веке антропологи показали сходство американских индейцев с представителями азиатской расы. Геологи указали на тот путь, по которому происходило переселение предков америндов в Новый Свет -через Берингию, сушу, существовавшую на месте нынешнего Берингова пролива. Наконец, археологи определили время появления человека в Америке - наиболее древние археологические находки, относящиеся к эпохе палеолита, имели давность 40—25 тыс. лет тому назад. ЧАСТЬ 2

Ногайская Орда, образованная в конце XIV в., вобрала различные племена: уйсуны, канглы, уйгур, кыпчак, найман, керейт, конгырат, дурмен, катаган, кенегес, мангыт, байдар, бодырак, булгар, кобан, байис и другие, которые в настоящее время бытуют у ногайцев. Одними из самых распространенных среди них являются представители племени НАЙМАН.
В VI-XI в. в. НАЙМАНы вместе с уйгурами составляли государство тогуз-огузов. Считается, что найманы кочевали, «… на обширной территории между Хангаем и горными хребтами Алтаин-нуру, в долине р. Черного Иртыша и озера Зайсан-нор». А по последним научным изысканиям: «Владения найманов простирались: с востока на запад — от верховьев Селенги и Орхона до Тарбагатая; с севера на юго-восток— от Танну Ола до восточных отрогов Алтая».

Гавриил Васильевич Ксенофонтов, изучив в широком комплексном плане проблему этногенеза происхождения якутского народа и пути переселения его на Лену, проанализировав процессы межэтнических контактов предков современных якутов, пришел к выводу, что якуты народ смешанного этнического происхождения. Они (их предки), в частности, ассимилировали ураангхаев, народ маньчжуро-тунгусского происхождения...

Великий узбекский поэт, мыслитель, историк и государственный деятель, основоположник династии и империи Великих Моголов, первый император Индии, потомок Чингисхана, правнук Великого Амира Темура Захир ад-дин Мухаммад Бабур.
О, ветер, ты за день весь облетаешь свет.
Лети в ту землю, где я не был много лет.
Кто позабыл меня — тех не тревожь напрасно,
Кто помнит обо мне — тем передай привет!

В башкирских сказках и эпических произведениях, легендах и преданиях, поговорках, пословицах, поверьях, обычаях и обрядах сохранились древнейшие реликты мировоззрения, связанного с тотемическим культом волка. В них вычленяются вера предков башкир во взаимопревращения человека и волка, в тождество и родство тех или иных групп, родов с волком-тотемом, прослеживаются отзвуки представлений о тотемическом предке-прародителе, покровителе и защитнике. НАЧАЛО (ЧАСТЬ 1)

В башкирских сказках и эпических произведениях, легендах и преданиях, поговорках, пословицах, поверьях, обычаях и обрядах сохранились древнейшие реликты мировоззрения, связанного с тотемическим культом волка. В них вычленяются вера предков башкир во взаимопревращения человека и волка, в тождество и родство тех или иных групп, родов с волком-тотемом, прослеживаются отзвуки представлений о тотемическом предке-прародителе, покровителе и защитнике. ПРОДОЛЖЕНИЕ (ЧАСТЬ 2)

Ясности с экстремистскими экспертизами как не было, так и нет. Разные эксперты дают совершенно противоположные отзывы. Например, издателя Тахира Абдурахманова обвинили в разжигании религиозной розни за «Книгу единобожия». Этот памятник исламской мысли XVIII века принадлежит перу основателя ваххабизма аль-Ваххабу. В отношении издателя дело прекратили, но «Книгу единобожия» это не спасло. Исламовед Леонид Сюкияйнен в тексте никакой крамолы не нашел, зато другой исламовед Александр Игнатенко счел его экстремистским. «Не могу представить себе суд, где один эксперт-баллист говорил бы, что калибр пули 9 мм, а другой - 7,62 мм», - возмущался еще один профильный адвокат Анатолий Пчелинцев. В итоге «Книга единобожия» в 2007 году первой попала в список запрещенной литературы.

На протяжении 14 веков мусульмане основали многие государства, характеризующиеся как исламские государства. Эти государства отличались друг от друга очень разнообразными географическими, климатическими, национальными, экономическими, социально-культурными, психологическими и др. условиями. Это разнообразие отражено в названиях исламских государств (республика, монархия, исламская республика, эмираты, султанаты и др.). В то же время все они мусульманские и придерживаются законов шариата. Мусульманские ученые и правоведы допускали, что люди науки и религии различаются по своим добрым намерениям. Мусульманский пророк Мухаммед говорил: «Различия в моей общины — это милосердие». Очень часто это изречение пророка применяется для улучшения взаимоотношений, взаимотерпимости между различными юридическими школами в мусульманских странах.